一句“仙人板板”，你知道在四川话里的含义吗？

前面已经说了“先人板板”：即祖先的棺材板或祖先的灵位。在实际口语使用中常用作“我日你先人板板”，表示对他人祖先的侮辱，借以骂人。后来省略为"先人板板"，武汉人省略为“个板板滴”，同“先人板板”，表示骂人或表示无奈、惊奇。

也有人直接用“先人耶”或者“我勒那个先人耶”拉长音代表无奈，大家千万不要误会，这里把对方当作自己的先人，对孩子在北方说“小祖宗”的意思，中国人讲传统，只有对祖宗毕恭毕敬，没有其他办法，不得违抗，要有规矩。小孩子怎么都教不好，特别是遇到熊孩子的时候，有的四川人以妇女为主，就觉得跟先人一样难以伺候，所以借此来吐槽发泄。

仔细想这个词语如果持续用了骂战，杀伤力和侮辱性还是蛮强的。还好如今不怎么用了，反观用到一些无奈和谐谑的成分里了。

我甚至觉得，再过些时候，这个四川骂人的方言，最终会消失掉。原因是如今火葬以后，棺材使用基本没有了，除了在部分偏远农村还在土葬，不仅棺木没有了，你见过今天四川几个家庭自己家里还给祖先供着牌位的，虽然时代发展，有人说是糟粕，有人完全没有信仰，但是到底是一种传统的流逝。

今天能见到灵牌的地方，恐怕更多是那些农村出来发达的人，回家修祠堂，有族人供奉，城市里面是完全不会有了，这种传统的祖先信仰，真正流逝。先人板板们也越发被人少提及。

有人说，人都死了你还指望他保佑你啊？当然，我们民俗文化爱好者，并不是愚昧之辈。我们提倡慎终追远。对于祖辈的追忆，是传统家风与其值得继承的品格，更让后人明白树是有根的，水是有源的，我们不是无缘无故来到这个世界的。

对祖先的祭祀源于古老的祖先崇拜，这个观念的产生和灵魂信仰有关。祖先既可以被尊为神，也可以被称为鬼，神与鬼之间有一点是亘古不变的那就是祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。正是为了表达子孙的感恩与孝思，也向祖先祈求福佑，才值得被继承下来。

说句实在的话，西方观念如何江阳沽酒客没有兴趣，父母在的时候当然应该尽责尽孝，但是离开我们的祖先，同样值得我们自己追忆缅怀。这倒比把“先人板板”作为一句方言俚语保存下来更有意义。

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